Compostos de Ervas

COMPOSTO/BRONQUITE: Combinação das ervas mais indicadas para combater os sintomas da bronquite: Assa Peixe + Bardana + Malva + Menta + Tanchagem. 

COMPOSTO CALMANTE: Combinação das ervas mais indicadas para combater o nervosismo: Capim Cidrão + Camomila + Melissa + Hipérico + Maracujá. 

Ervas Medicinais e Suas Utilidades

ABACATEIRO "Persea Gratíssima": Rico em vitaminas e proteínas, é diurético, combate a gota, o ácido úrico e elimina cálculos renais e biliares. É preferível usar as folhas secas, pois as verdes são estimulantes e aumentam as palpitações cardíacas. A massa do abacate é fortificante dos cabelos e tem alto poder cicatrizante.
ABÚTUA "Chododendron Platyphyllum": A raiz e o tronco são as partes usadas. Muito útil nas dificuldades da menstruação atrasada, cólicas e nas febres intermitentes.

Preparação de ervas

INFUSÃO
Para partes macias das plantas, folhas e flores, coloca-se a erva triturada, em recipiente de porcelana, ou de barro, ou ainda, de vidro, despejando água fervente, deixando em repouso por 15 minutos, coberta por um pano branco.

DECOCÇÃO
Para madeiras, raízes, sementes, caules ou partes duras das plantas. Pega-se um recipiente e coloca-se a planta junto com a água fria e leve ao forno, dependendo da planta, por 10, 20 ou 30 minutos. Existe um termo “decoto de meio”, que significa deixar a água fervendo até que se reduza a metade de seu volume, depende da indicação.

Defumação

Hoje o tema é a defumação,o porquê deste ato,há evidência do período Neolítico de que ervas aromáticas eram usadas em culinária e medicina, e que ervas e flores eram enterradas com os mortos. A fumaça ou fumigação foram provavelmente um dos usos mais antigos das plantas, como parte de oferendas rituais aos deuses.As plantas aromáticas têm sido honradas de um modo especial desde os tempos antigos. Eram utilizadas em rituais religiosos e mágicos, assim como nas artes curativas.A antiga civilização egípcia era devotada em direcionar os sentidos em direção ao Divino. O uso das fragrâncias era muito restrito. Inicialmente, sacerdotes e sacerdotisas eram as únicas pessoas que tinham acesso a estas preciosas substâncias. As fragrâncias dos óleos eram usadas em perfumes, na medicina e para uso estético, e ainda, para a consagração nos rituais, queimados como incenso.Os faraós se orgulhavam em oferecer às deusas e aos deuses enormes quantidades de madeiras aromáticas, gomas, resinas e perfumes de plantas, queimando milhares de caixas desses materiais preciosos.os Sumérios tiveram uma grande influência dos babilônios, e transcreveram muita da literatura dos seus antepassados para o idioma sumério. Sem engano sabemos que ambos os povos usavam o incenso. Os Sumérios ofereciam bagas de junípero como incenso à deusa Inanna. Mais tarde os babilônios continuaram um ritual queimando esse suave aroma nos altares de Ishtar.Sabe-se que a Aromaterapia tem sido uma parte essencial do ritual religioso Hindu desde o tempo dos Vedas, cuja idade pode ser estimada em 5.000 a.C.Em Roma usava-se nas ruas e em especial na adoração do Imperador. O povo chegou a consumir tantos materiais aromáticos que no ano de 565 foi decretada uma lei que proibia utilizar essências aromáticas pelas pessoas, com temor de não se ter suficiente incenso para queimar nos altares das divindades.Os nativos americanos vivem em harmonia com a terra, reverenciam-na como geradora de vida. Desde muito eles conhecem as propriedades de cura das plantas de poder, usadas em tendas de suor, dança do tambor etc.Paro os judeus de acordo com o Zohar, oferecer incenso é a parte mais preciosa do serviço do Templo para os olhos de Deus. A honra de conduzir este serviço é permitida somente uma única vez na vida.

Propriedades das Plantas Medicinais

Afrodisíacas Aumentam o desejo e a capacidade sexual. Em outras palavras, essas plantas tonificam e revitalizam o organismo. Exemplo: cebola, hortelã-pimenta, pimenta-do-reino, segurelha, Baunilha, Gengibre, Cálamo-aromático, caneleira, açafrão, Genciana, Ginseng, Damiana, Sálvia, Alecrim.

Anafrodisíacas Diminuem o desejo sexual. Exemplo: lúpulo, alface-brava, canforeira, lírio-d'água, sabugueiro-bravo.

Antibióticas Possuem ação antibiótica: alho, bardana, cebola, pulsátila, rabanete, rábano, drósera, uva-ursina.

 Antissépticas. (infecções externas) – arnica, bardana, limão, eucalipto, malva branca.

 Abortivas São plantas tóxicas que devem ser evitadas durante a gravidez.Exemplo: losna, açafrão, agrião, aloés, boldo, buxo, cafeeiro, cáscara-sagrada, romanzeira, salsa, sálvia, sene-da-índia, tanaceto.

Antiespasmódicas Impedem os espasmos dos órgãos ocos (estômago, intestinos, canais biliares e urinários, útero) controlados pelo sistema nervoso vegetativo. Exemplo: alfazema, angélica, anis-estrelado, arruda, artemísia, avenca, camomila, cominho, abeto, erva-cidreira, funcho, hortelã-pimenta, limoeiro, loureiro, manjericão-roxo, manjerona, mil-folhas, orégano, maracujá, poejo, pulsátila, sálvia, segurelha, tília, valeriana, verbasco, verbena, verônica-macho.

Antidiarréicas São plantas que estancam as diarréias, agindo por um ou por vários mecanismos (adstringente, absorvente, anti-séptico, anti-espasmódico intestinal). Exemplo: cenoura, verbena, gerâneo, chá-preto, murta, segurelha, gravioleira, amieiro, castanheiro, macieira, morangueiro, tomilho.

Adstringentes Cicatrizantes - Constringem e retiram a umidade da pele e mucosas. Exemplo: Alfazema, Agrimônia, Cardo-Santo, Camomila, espinheira-santa, eucalipto, ipê-roxo, limão, malva, Mirra em pó, Carvão vegetal, Bálsamo de peru, Hera Terrestre, casca de romã, pedras-ume em pó, aloés ou babosa.

Balsâmica de ação suavizadora do aparelho respiratório. Exemplo: Alfazema, Cipreste, eucalipto, copaiba, guaiaco, manjerona, hipérico, tomilho.

Broncodilatadoras Dilatam os brônquios. Exemplo: Tussilagem, visnaga, éfedra, assa-fétida.

Calmantes Exemplo: Alface, Cidreira, Gatária, Maracujá, Melissa, Rosa-branca, Tília, Valeriana (raiz), Laranja (flores), Lúpulo.

 Cicatrizantes Exemplo: Alecrim, Babosa, Calêndula, Cardo-Santo, Guaçatonga, Mil-Folhas, Rubim, Tanchagem.

Coleréticas São plantas que aumentam a quantidade de bile segregada pelo fígado. Exemplo: Tília, oliveira, hortelã-pimenta, alcachofra, Fel-da-terra, boldo, rabanete, dente-de-leão, genciana, quássia, cavalinha, graviola, cáscara-sagrada, calêndula, artemísia, alecrim, mil-folhas, aloés.

 Colagogas São plantas que facilitam o esvaziamento da bíliscotida na vesícula biliar para o duodeno. Exemplo: Tília, oliveira, hortelã-pimenta, alcachofra, Fel-da-terra, boldo, rabanete, dente-de-leão, genciana, quássia, cavalinha, graviola, cáscara-sagrada, calêndula, artemísia, alecrim, mil-folhas, aloés.

Depurativas ou Sudoríparas São plantas que facilitam a eliminação, através da urina ou do suor, de substâncias residuais que circulam no sangue e que tendem a depositar na pele. Exemplo: Bétula, salssaparrilha, Angélica, sauco, camomila e sabugueiro.

 Digestivas (digestão lenta) quássia, genciana (raiz), sálvia, menta, camomila, carqueja, anis estrelado, boldo.

Diuréticas Apresentam uma ou várias das seguintes ações medicinais:

Natriurética ou diurética sódica: quando facilitam principalmente a eliminação de ais sódicos como cloreto de sódio (sal comum). São ricas em potássio. São recomendadas especialmente em caso de Hipertensão arterial, edemas, afecções cardíacas e curas de emagrecimento (dieta associada a tratamentos naturais).Exemplos: cenoura, visco, cebola, pulmonária, alcachofra, fumária, ananás, macieira, piteira, grama, cardo-penteador, parietária,feijoeiro, quaresmas, estigmas de milho, aspargo, bardana (raiz), cavalinha, chapéu de couro, salsa(raiz).

Clorúrica: quando aumentam a eliminação de água e de diversos cloretos (sódio, potássio, amônio, etc).As plantas que exercem esta ação são diuréticas de uso geral. Exemplos: cafeeiro, giesteira-das-vassouras,cipreste, rainha-do-bosque, gálio, dente-de-leão, ananás, grama, aipo, uva-ursina, bétula, sete-sangrias.

Uricossúrica ou diurética úrica: quando atuam eliminando ácido úrico pela urina. São empregadas como depurativas em caso de gota ou artritismo (reumatismo de origem úrica). Exemplos: dente-de-leão, cardo-santo, piteira, cana-do-reino, bétula, cardo-penteador, morango, zimbro.

Diurética uréica: quando facilitam especialmente a eliminação de uréia, que ao lado do ácido úrico, é um dos resíduos tóxicos do metabolismo das proteínas. Usam-se as plantas diuréticas sobretudo quando existe um certo grau de insuficiência renal. Exemplos: cana-do-reino, barosma.

Oxálica e fosfatúrica: quando favorecem principalmente a eliminação, pela urina, de oxalatos e fosfatos, respectivamente, que costumam ser os causadores das areias e dos cálculos renais. Exemplos:Alcachofra, bétula, cardo-corredor.

 Eméticas São plantas que provocam vômito com a finalidade terapêutica. Usam-se para esvaziar o estômago em caso de intoxicação acidental (envenenamento) ou de indigestão. Exemplo: Ásaro, ipecacuanha, condurango, fitolaca.

Expectorantes São plantas que exercem ação sobre as vias respiratórias, ajudando a expulsar o catarro dos canais bronquiais. Exemplo: Altéia, eucalipto, guaco, malva, parietária, orégano, rabanete, sálvia, tília, pulmonária, violeta.

Estimulantes Exemplo: aipo (completo), Angélica, alecrim, alho, hortelã, manjericão, rabanete, salsa, sálvia, tomilho.

Fortificantes Exemplo: agrião, alfafa, couve, espinafre, feno-grego, salsa, sálvia.

Galactagogas Facilitam a secreção de leite nas mulheres que amamentam.Exemplo: Urtiga-maior, aneto, alcarávia, cominho, anis verde, galega, melissa, Angélica, erva doce, cidreira, hortelã.

Hemostáticas Detém as hemorragias, tanto dos órgãos internos como dos externos. Exemplo: hamamélis, tanchagem, videira, mil-folhas, cavalinha, sanguinária maior, bolsa de pastor, broto de goiaba, pó de pedra ume, visco (viscum album L)

Hipotensoras Exemplo: alho, limão, sabugueiro, sete-sangrias.

Laxantes São plantas que facilitam a evacuação sem exercer função irritante no organismo.Exemplo: Oliveira, alfafa, zaragatoa, amor-perfeito, sabugueiro, dente-de-leão, tamarindeiro, beldroega, aspargo, malva, linhaça, sene, bago de zimbro.

Narcóticas São plantas que provocam sono profundo diferente do sono natural. Exemplo: erva-moura, doce-amarga.

Peitorais São plantas que atuam sobre as afecções do aparelho respiratório.Exemplo: girassol, cebola, papoula, rabanete.

Purgantes São plantas que facilitam ou aceleram o trânsito intestinal geralmente acompanhada de irritação do intestino. Devem ser usadas com prudência e recomenda-se uma consulta médica prévia para descartar alguma oclusão intestinal mecânica (tumor, volvo, torção intestinal, etc,) como causadora da prisão de ventre. Neste caso, essas plantas são contra-indicadas.
Exemplo: Sene-da-índia (folhas e sementes), cáscara-sagrada (casca), aloés (sumo das folhas)

Vermífugas Exemplo: Alho, semente de abóbora, hortelã, erva-de-santa-maria, quássia, feto-macho, cebola.

Salicílicas São plantas que constituem uma alternativa natural à aspirina e outros fármacos analgésicos ou antiinflamatórios. Exemplo: Amor-perfeito, calêndula, macieira, morangueiro, pulmonária

Sedativas São plantas que acalmam a excitação do sistema nervoso e têm ação equilibradora/reguladora do sistema nervoso central e vegetativo. Exemplo: Alfazema, aveia, cálamo-aromático, erva-cidreira, laranjeira, limoeiro, lúpulo, maracujá, tília, valeriana, verbena.

Banhos e ervas na Umbanda

O elemento vegetal é muito importante para a manutenção e equilíbrio dos seres vivos. Através de processos variados os vegetais retiram o Prana da natureza, seja através do Sol, da Lua, dos planetas, da terra, da água, etc. São portanto, grandes reservas de éter vital e que através dos tempos, o ser humano, descobriu estas propriedades. Usamos os vegetais, desde a alimentação até a magia, sempre transformando a energia vital, através de processos e rituais.
Os vegetais são diretamente influenciados pela natureza. A lua e o sol, são os astros que muito influenciam a absorção do prana e devemos conhecer estas influências. Uma delas, estaremos enfocando, que é a influência lunar sobre os vegetais.
As quatro fases lunares, que tem duração de sete dias cada, faz-se necessário conhecê-las, pois em duas fases existe o que chamamos de quinzena positiva, propícia para a colheita de ervas para rituais diversos na Umbanda (banhos, defumações, etc.) e nas outras duas temos a quinzena negativa, pois a concentração de éter, nas folhas, frutos e flores, é muito baixa.
Lua Minguante
Nesta fase lunar, o prana concentra-se na raiz, vitalizando-a, permitindo que ela extraia os nutrientes necessários do solo.
Não é uma fase propícia para a colheita de ervas, pois está na quinzena negativa.

Lua Nova
Esta fase lunar, caracteriza-se pela “ausência” da lua.
É a primeira fase da quinzena positiva, pois o éter vital concentra-se na parte superior do vegetal, isto é, nas folhas, frutos, flores e caules superiores. Assim, é uma das fases propícias para a colheita de elementos vegetais.

Lua Crescente
É a fase complementar, ou segunda fase da quinzena positiva. O éter vital, ou corrente prânica, ainda está nas folhas, flores e frutos. Está se dirigindo das extremidades das plantas para o seu centro

Lua Cheia
É a fase que está na quinzena negativa, não sendo propícia a colheita de ervas, para efeitos ritualísticos, pois o prana ou éter vital, está no caule principal e dirige-se às raízes, para completar o ciclo.

AS ERVAS E OS ORIXÁS
As ervas tem relação direta com a vibração dos Orixás. Temos algumas ervas com os respectivos Orixás :
OXALÁ
Astro Regente : Sol
Ervas : Arruda, Guiné, Alecrim, Boldo (tapete de Oxalá), etc.
OXOSSI
Astro Regente : Vênus
Ervas : Sabugueiro, Erva-doce, Malvaís, etc.
OGUM
Astro Regente : Marte
Ervas : Jurubeba, Espada de Ogum, Losna, etc.
XANGÔ
Astro Regente : Júpiter
Ervas : Limão, Abacate, Lírio, Parreira, etc.
OBALUAYÊ
Astro Regente : Saturno
Ervas : Eucalipto, Bananeira, Guiné-Pipiu, etc.
YEMANJÁ
Astro Regente : Lua
Ervas : Pariparoba, Manacá, Quitoco, etc.
OXUM
Astro Regente : Mercúrio
Ervas : Manjericão, Crisântemo, Morango, Pitanga, etc.

BANHOS RITUALÍSTICOS
Finalmente, após pequenas dissertações de tópicos importantes introdutórios, adentremos no assunto dos banhos ritualísticos.
Os banhos ritualísticos de uma maneira geral, são rituais, onde utilizamos determinados elementos da natureza, de maneira ordenada e com conhecimento de causa, com o intuito de troca energética entre o indivíduo e a natureza, afim de fornecer-lhe equilíbrio energético e mental.
Estes banhos prestam-se para limpar as energias negativas, livrar as pessoas de influências negativas, reequilibrar a pessoa, aumentar a capacidade receptiva do aparelho mediúnico, já que os chacras serão desobstruídos, enfim, tem grande importância na manutenção dos corpos.
Embora o banho utiliza-se de elementos materiais, que serão jogados sobre o corpo físico, a contraparte etérica será depositada sobre os chacras, corpo astral e aura que receberão diretamente o prana ou éter vital, bem como a parte astral dos elementos densos.
Não somente os médiuns ativos na Umbanda devem tomar determinados banhos, mas todos nós, em geral, podemos usá-los.

Temos algumas categorias de banhos :
a) Banhos de Descarrego
b) Banhos de Defesa
c) Banhos de Energização
d) Banhos de Fixação
a) Banhos de Descarrego
Esta categoria de banho, conhecido também como banho de descarga ou desimpregnação energética é o mais comum e mais conhecido.
Estes banhos servem para livrar o indivíduo de cargas energéticas negativas. Conforme vivemos, vamos passando por vários ambientes, trocamos impressões com todo o tipo de indivíduo e como estamos num planeta atrasado em evolução espiritual, a predominância do mal e de energias negativas são abundantes. Todo este egrégora formado por pensamentos, ações, vão criando larvas astrais, miasmas e todo a sorte de vírus espirituais que vão se aderindo ao aura das pessoas. Por mais que nos vigiemos, ora ou outra caímos com o nosso nível vibratório e imediatamente estamos entrando neste egrégora. Se não nos cuidarmos, vamos adquirindo doenças, distúrbios e podemos até sermos obsediados.
Há dois tipos de banhos de descarrego :
a1) Banho de Sal Grosso
a2) Banho de Descarrego com Ervas
a1) Banho de Sal Grosso
Este é o banho mais comumente utilizado, devido à sua simplicidade e eficiência. O elemento principal que é o sal grosso, é excelente condutor elétrico e “absorve” muito bem os átomos eletricamente carregados de carga negativa, que chamamos de íons. Como, em tudo há a sua contraparte etérica, a função do sal é também tirar energias negativas aderidas no aura de uma pessoa. Então este banho é eficiente neste aspecto, já que a água em união como o sal, “lava” todo o aura, desmagnetizando-o negativamente.
O preparo deste banho é bem simples, basta, após um banho normal, banhar-se de uma mistura de um punhado de sal grosso, em água morna ou fria. Este banho é feito do pescoço para baixo, não lavando os dois chacras superiores (coronal e frontal).
O porquê de não poder lavar os chacras superiores, está ligado ao fato de serem estes chacras ligados à coroa da pessoa, tendo que ser muito bem cuidada, já que é o elo de ligação, através da mediunidade, entre a pessoa e o plano astral superior.
Após o banho, manter-se molhado por alguns minutos (uns 3 minutos) e enxugar-se sem esfregar a toalha sobre o corpo, apenas secando o excesso de umidade.
Algumas pessoas, neste banho, pisam sobre carvão vegetal ou mineral, já que eles absorverão a carga negativa.
Este banho é apenas o banho introdutório para outros banhos ritualísticos, isto é, depois do banho de descarrego, faz-se necessário tomar um outro banho ritualístico, já que além das energias negativas, também descarregou-se as energias positivas, ficando a pessoa desenergizada, que só é conseguido com outro tipo de banho.
Este banho, não deve ser realizado de maneira intensiva (do tipo todos os dias ou uma vez por semana), pois ele realmente tira a energia do aura, deixando-o muito vulnerável.
Existem pessoas que usam a água do mar, no lugar da água e sal grosso.
a2) Banho de Descarrego com Ervas
Este banho é mais complexo e menos conhecido do que o de sal grosso. A função deste banho é a mesma que a do sal grosso, só que tem efeito mais duradouro e conseqüências maiores. Quando uma pessoa está ligada à uma obsessão e larvas astrais estão ligadas a ela, faz-se necessário um tratamento mais eficaz. Determinadas ervas, são naturalmente descarregadoras e sacodem energeticamente o aura de uma pessoa, eliminando grande parte das larvas astrais e miasmas. Algumas ervas que são muito boas para este banho : arruda, guiné, espada de São Jorge, aroeira, folhas de fumo, etc.
b) Banho de Defesa
Este banho serve de manutenção energética dos chacras, impedindo que eles se impregnem de energias nocivas em determinados rituais. Por exemplo, quando vamos realizar alguma oferenda numa cachoeira, é importante que nos “fechemos” para determinadas vibrações que podem estar abundantes num sítio energético, já que além de nós, todo o tipo de pessoa vai até estes lugares para pedidos escusos, com entregas “pesadas”.
Usamos, também, quando vamos conhecer um outro terreiro e não sabemos se ele é ou não idôneo, pois, infelizmente, ainda existem aqueles que usam o nome da Umbanda para comercializar a fé alheia.
Quando vamos num sítio energético para determinados rituais com ou sem incorporação, enfim, “fechamos” os nossos chacras.
Até mesmo para nos prevenirmos para os trabalhos com os Exus Guardiões, já que todo o tipo de problemas e situações estarão presentes na assistência.
As ervas para estes banhos, podem ser aquelas relacionadas ao próprio Orixá regente da pessoa, ou aquelas que uma entidade receitar.
c) Banho de Energização
Após tomarmos um banho de descarrego, é importante que restabelecemos o equilíbrio energético, através de um banho de energização. Este banho reativa os centros energéticos e refaz o teor positivo do aura. É um banho que devemos usar quando vamos trabalhar normalmente em giras de direita, ou mesmo, após uma gira em que o ambiente ficou carregado.
Também, podemos usá-lo regularmente, independente se somos ou não médiuns
Um bom e simples banho : pétalas de rosas brancas ou amarelas, alfazema e alecrim.
d) Banho de Fixação
Este banho é usado para trabalhos ritualísticos e fechados ao público, onde se prestará a trabalhos de magia, iniciação ou consagração. Este banho é realizado apenas por quem é médium e irá realizar um trabalho aprofundado, onde tomará contato mais direto com as entidades elevadas. Este banho “abre” todos os chacras e a percepção mediúnica fica aguçadíssima.
As ervas utilizadas para este tipo de banho estão diretamente relacionadas ao Orixá regente do médium e à entidade atuante. São assim receitados apenas por um verdadeiro chefe de terreiro ou médium-magista ou pela própria entidade.

PREPARAÇÃO DOS BANHOS 
Em todos os banhos, onde se usam as ervas, devemos nos preocupar com alguns detalhes :
· A colheita deve ser feita em fases lunares positivas, devido a abundância de prana.
· Ao adentrar numa mata para colher ervas ou mesmo num jardim, saudamos sempre Oxossi e Ossaim que é responsável pelas folhas (no Candomblé é um Orixá, mas considero-o como um ser encantado, com responsabilidades e atuações limitadas).
· Antes de colhermos as ervas, toquemos levemente a terra, para que descarreguemos nossas mãos de qualquer carga negativa, que é levada para o solo.
· Não utilizar ferramentas metálicas para colher, dê preferência em usar as próprias mãos, já que o metal faz com que diminua o poder energético das ervas.
· Normalmente usamos folhas, flores, frutos, pequenos caules, cascas, sementes e raízes para os banhos, embora dificilmente usamos as raízes de uma planta, pois estaríamos matando-a
· Colocar as ervas colhidas em sacos plásticos, já que são elementos isolantes, pois até chegarmos em casa, estaremos passando por vários ambientes
· Lavar as ervas em água limpa e corrente
· Os banhos ritualísticos, devem ser feitos com ervas frescas, isto é, não se demorar muito para usá-las, pois o prana contido nelas, vai se dispersando e perde-se o efeito do banho
· A quantidade de ervas, que irão compor o banho , são 1 ou 3 ou 5 ou 7 ervas diferentes e afins com o tipo de banho. Por exemplo, num banho de defesa, usamos três tipode de ervas (guiné, arruda e alecrim).
· Não usar aqueles banhos preparados e vendidos em casas de artigos religiosos, já que normalmente as ervas já estão secas, não se sabe a procedência nem a qualidade das ervas, nem se sabe em que lua foi colhida, além de não ter serventia alguma, é apenas sugestivo o efeito.
· Alguns banhos, são feitos com água fria e as plantas são masceradas com as próprias mãos e só depois, se for o caso, adicionar um pouco de água quente, para suportar a temperatura da água.
· Banhos feitos com água quente, devem ser feitos por meio da abafação e não fervimento da água e ervas, isto é, esquenta-se a água, até quase ferver, apague o fogo, deposite as ervas e abafe com uma tampa, mantenha esta imersão por uns 10 minutos antes de usar. Alguns dizem que a água quente não é eficiente para um banho, mas esquecem que o elemento Fogo, também faz parte dos rituais de Umbanda. A água aquecida “agita” a mistura, liberando o prana das ervas.
· Acender uma vela para o anjo de guarda e manter-se em oração e concentração, já que se está realizando um ritual.
· Os banhos devem não devem ser feitos nas horas abertas do dia (06 horas, 12horas ou meio-dia, 18 horas e 24 horas ou meia-noite), pois as horas abertas são horas “livres” onde todo o tipo de energia “corre”. Só realizamos banhos nestas horas, normalmente os descarregos com ervas, quando uma entidades prescrever (normalmente um exu).
· Não se enxugar, esfregando a toalha no corpo, apenas, retire o excesso de umidade, já que o esfregar cria cargas elétricas (estática) que podem anular parte ou todo o banho.
· Embora todo o corpo será banhado, a parte da frente do corpo é que devemos dar maior atenção, já que estão as “portas” dos chacras, além da parte frontal possuir uma maior polaridade positiva, que tem propriedades elétricas de atrair as energias negativas e que são eliminadas com o banho, recebendo carga positiva e aceleradora.
· Após o banho, é importante saber desfazer-se dos restos das ervas. Aquilo que ficou sobre o nosso corpo, nós retiramos e juntamos com o que ficou no chão. Colocamos tudo num saco plástico e despachamos aquilo que é biodegradável, em água corrente.
OUTROS BANHOS 
Além destes banhos preparados, podemos contar com outros tipos de banhos, que podem ter algum efeito, dependendo da maneira que os encaremos :
Banhos Naturais
São banhos que realizamos em sítios energéticos, onde as energias estão em abundância. Neste caso, não precisamos em nos preocupar em não molhar os chacras superiores (coronal e frontal), localizados na cabeça, é uma ótima chance de naturalmente tratar da “coroa”, claro que se efetuarmos em locais livres da poluição.
Dentre eles podemos destacar :
Banhos de Mar
Ótimos para descarrego e para energização, principalmente sob a vibração de Yemanjá.
Podemos ir molhando os chacras à medida que vamos adentrando no mar, pedindo licença para o povo do mar e para Mamãe Yemanjá. No final, podemos dar um bom mergulho de cabeça, imaginando que estamos deixando todas as impurezas espirituais e recarregando os corpos de sutis energias. Ideal se realizado em mar com ondas e sob o sol.
Banhos de Cachoeira
Com a mesma função do banho de mar, só que executado em águas doces. A queda d’água provoca um excelente “choque” em nosso corpo, restituindo as energias, ao mesmo tempo que limpamos toda a nossa alma. Saudemos, pois Mamãe Oxum e todo povo d’água. Ideal se tomado em cachoeiras localizadas próximas de matas e sob o sol.
Banhos de rio e lagoas
Tem também grandes propriedades, desde que não estejam poluídos. Saudemos Nanã Buruquê.
Banhos artificiais
São ótimos também para levantar o bom ânimo de qualquer ser, desde que sejam encarados de maneira respeitosa. Podem servir como descarregos, relaxantes, estimulantes, etc., embora não podemos considerá-los ritualísticos.
Alguns deles :
Banhos de chuveiros ou duchas
São excelentes, restituem a leveza e tranqüilizam. Se forem frios, estimulam, se quentes, relaxam. Pode-se usar, sabonetes naturais com ervas.
Banhos de banheira
São excelentes para o relaxamento e descarga energética. Se usarmos os sais de banho são ótimos relaxantes. Hidromassagens são tranqüilizantes e fornecem renovação para todo o corpo. Claro que este banho não devemos efetuar em locais onde o sexo corre “solto”, como motéis. O ideal é fazê-los no próprio lar.
Banhos Turcos ou de mangueira
São banhos realizados com um jato potente de água, normalmente frio. São estimulantes e trazem bom ânimo. A própria mangueira do quintal é ótima para este tipo de banho, que torna até uma sadia brincadeira, envolvendo adultos e crianças.
Banhos de piscinas
Também são ótimos banhos para relaxamento e reparo do ânimo de qualquer um. Se a água estiver quente, relaxa, se estiver fria, estimula.

Fonte: http://reocities.com/heartland/valley/5185/banhos.htm

Sete ervas que não podem faltar na sua vida

Alecrim: Ligada ao Sol, estimula a alegria, a coragem e a auto-estima. Use-a como tempero ou essência aromática, em banhos ou em chás

Melissa: Erva da Lua, é indicada para o equilíbrio emocional e para combater insônia, depressão e crises nervosas. Use-a em chás ou no vinho.

 Manjericão: Plante do Sol e de Vênus, traz tranqüilidade para as pessoas nervosas, agressivas e agitadas. Use-a em chás, no vinho ou como tempero.

 Calêndula: Tem a energia do Sol. Usada como chá ou tempero (pétalas), combate mágoas e frustações, estimulando o perdão. Sua pomada tem propriedades antiinflamatórias e cicatrizantes.

 Menta: Erva de Mercúrio, estimula o raciocínio, a memória e acapacidade de aprender. Use-a em chás ou misturada em suco de frutas, como tempero ou no vinho.

 Artemísia: Com a energia da Lua, estimula o lado feminino/yin, asensibilidade e a intuição. Ótima reguladora do ciclo mestrual.

 Sálvia: Ligada a Júpiter, espanta a preguiça e a má vontade, fortalecendo os ideais e o desejo de viver.Use-a em chás e no vinho.

Como fazer vinho: Coloque um punhado da erva fresca na garrafa e deixe-a descansar deitada em local escuro por 8 dias. Se usar a planta desidratada, deixe descansar 12 dias.

Como fazer chá: Deixe a água ferver, jogue a erva e espere a fervura levantar novamente. Desligue o fogo, tampe a panela e deixe o chá descansar por 20 minutos.

Ervas na Umbanda

ERVAS DE OXALÁ PARA BANHO E DEFUMAÇÃO:
ARRUDA, MARACUJÁ, LARANJEIRA, JASMIM, ERVA CIDREIRA, LEVANTE, ALECRIM DE JARDIM, HORTELÃ, GIRASSOL.

ERVAS DE YEMANJÁ PARA BANHO E DEFUMAÇÃO:
LÁGRIMA-DE-NOSSA SENHORA, ERVA DA LUA, PANACÉIA, VIOLETA AMARELA, QUITOCO, MANACÁ, AVENCA, AÇUCENA.

ERVAS DE YORI PARA BANHO E DEFUMAÇÃO:
ERVA-POMBINHA, MARAVILHA, CARAPIÁ, ERVA DE SÃO JACÓ, MELÃO DE SÃO CAETANO, CAPIM-LIMÃO, MANJERICÃO, CRISÂNTEMO BRANCO, VERBANA.

ERVAS DE XANGÔ PARA BANHO E DEFUMAÇÃO:
ALECRIM DO MATO, FEDEGOSO, GOIABEIRA, LLÍRIO DE COCHOEIRA, VELAME, CAMARÁ, AMOR DO CAMPO, CONGONHA DO MATO, ERVA-TOSTÃO.

ERVAS DE OGUM PARA BANHO E DEFUMAÇÃO:
JURUBEBA, MADRESSILVA, MACAÉ, ERVA-LANCÊTA, TULIPA, SAMAMBAIA, AZALÉIA, ERVA-PIPI, MÃE-BOA.
ERVAS DE OXOSSI PARA BANHO E DEFUMAÇÃO: MALVA-ROSA, SABUGUERI, COENTRO-DE-CABOCLO, PARREIRA-DO-MATO, GERVÃO, MALVAÍSCO, GUINÉ-CABOCLO, SACO-SACO, FOLHAS DE JUREMA.

ERVAS DE YORIMÁ PARA BANHO E DEFUMAÇÃO:
GUINÉ-PIPIU, CAFÉ, VASSOURA-BRANCA, VASSOURA-PRETA, CAMBARÁ, ALFAVACA, TROMBETA, ERVA-DE-BICHO, SETE-SANGRIAS